옛적에는 풍호(豊湖) 또는 <저라선자(苧蘿仙子>라 불렀다.     

 광동성 혜주시 서쪽에 있으며 시구역과 인접됐다. 수자원을 주체로 자연경관과 인문경관이 일체로 융합된  도시형 호수류 풍경명승구이다. 혜주서호는 송나라때 제방을 쌓아 호수를 에워쌓고 정자와 다리를 만들어 이루어졌으며 일찍 역사적으로 항주(杭州)의 서호, 영주(潁州)의 서호와 함께 이름을 날렸다.

혜주 서호는 풍경이 수려하다. 고인들은 <대중국에 36개의 서호가 있으나 혜주의 서호만이 항주와 비할수 있다>고 했다. 송소성원년(宋紹聖元年) 즉1049년에 중국 대문호 소동파(蘇東坡)가 혜주에 거주하면서 혜주 서호를 높히 평가하고 돈을 기부해 서호를 건설했으며 수많은 감동적인 전설과 아름다운 시들을 남겼다. 이후 여러 조대를 걸친 건설과 보수를 거쳐 서호는 날이 갈수록 아름답게 변해 <산과 호수로 이루어진 도시>의 수려한 풍경을 형성했다.

혜주서호는 파도물결이 넘실거리고  산모습이 아름답고 록수가 무성하다. 띠같은 제교(堤橋)가 서호를 5개 큰 부분으로 나뉘어 5호<五湖> (평호-平湖, 풍호-豊湖, 남호-南湖, 악호-鰐湖, 능호-菱湖)와 6교<六橋> (서신교-西新橋, 공북교-拱北橋, 연하교-煙霞橋, 영선교-迎仙橋, 명성교-明聖橋, 원통교-圓通橋)의 풍경을 이루었다. 5개 호수가 서로 연결되고 <S>형 분포를 이루었으며 호수와 호수는 또 제교에 의해 독립적인 개체(個體)로 분할되었다. 호산(弧山), 풍산(豊山), 봉산(鳳山), 자미산(紫薇山), 비아령(飛鵝嶺), 점취주(點翠洲), 백화주(百花洲), 부벽주(浮碧洲) 등 푸른 산과 섬들이 서로 교차되고 제교와 정자, 사원, 원림이 서로 어울려 그름처럼 아름다운 경치를 이루었다. 산수가 수려하고 풍경이 아름다운 혜주서호는 명나라때부터 시작해 지금까지 이미 유명한 혜주서호14경(十四景)을 이루렀다. 혜주 서호 14경으로는 옥탑미란(玉塔微瀾), 소제완월(蘇堤玩月), 상령운비(象嶺云飛), 유단점취(留丹点翠), 방화추연(芳華秋?), 화주화우（花洲話雨）， 홍면춘취（紅棉春醉）, 여포풍청(?浦風淸), 서신피서（西新避暑）, 호산소적（孤山蘇適）ㅡ비아람승(飛鵝攬勝), 풍산호기(豊山浩氣), 남원록서(南苑綠絮), 수렴비폭(水簾飛瀑)이다. 혜주 14경은 모두가 한폭의 그림과 한수의 시와 같아 사람들을 흡인한다.

혜주서호는 역사적으로 우수한 인물이 많이 나오고 인문경관이 많다. 역사상 소동파를 대표로 하는 400여명의 문인들이 혜주를 찾아 서호에 감탄을 표시하면서 많은 보귀한 문화유산을 남겨 놓았다. 근대 혁명의 선구자인 손중산(孫中山), 요중개(廖仲愷), 등연달(鄧演達)과 중국공산당인인 주은래(周恩來) 등이 모두 혜주성에서 서호기슭에서 혜주인민들과 함께 성세호대한 혁명활동을 진행하고 빛나는 혁명의 발자취를 남겼다. 현재 사주탑(泗洲塔), 조운묘(朝云墓), 육여정(六如亭), 동파기념관(東坡記念館), 서산정랑(西山亭廊), 유단정(留丹亭), 낙하사, 동정열사기념비 등 문화재고적이 있다. 서산산정의 사주탑은 보탑(寶塔)이라고도 부른다. 보탑은 전목(塼木)구조로 되었으며 서호의 제일 높은 건축물이다. 당(唐)나라때  사주대승가(泗洲大僧伽)를 기념하기 위해 건설되었다. 유단정((留丹亭)은 신해혁명(辛亥革命)<마안전역(馬安之役>에서 희생된 열사들을 기념하기 위해 건설한것이다.