남:청취자 여러분 안녕하십니까? 김금철입니다.

여:안녕하세요. 이명란입니다.

4월의 첫날 오늘은 음역으로 2월 스물사흘입니다. 요즘 여기 베이징은 복숭아꽃, 옥란꽃, 개나리꽃들이 다투어 피면서 아름다운 봄을 자랑합니다.

남:이런 날씨에는 산과 들을 찾아 나물도 캐고 하면서 봄산보를 즐기기 제일 좋은 때라고 생각됩니다..

여: 마침 내일 주말이 되기 때문에 가족이나 친구들과 함께 야외로 나가는것이 좋겠습니다.

남:그렇지요. 시원한 봄의 정기를 향유하고 나면 건강에도 이롭지 않을가 생각됩니다. 봄에 대한 이야기는 여기서 마치고 계속 해 오늘 프로의 주요 내용을 간추려 말씀드리겠습니다.

여:먼저 청명절을 맞으며 진행되는 중국인들의 성묘방식에 대해서 말씀드린 다음 농가락을 즐기는 성도사람들의 관광방식을 알아보겠습니다.

남:<사회만화경>에서는 권병현 전 주중 한국대사와 함께 중한청소년교류에 대해 이야기를 나누고 <오늘의 연대> 코너에서는 중국 산동성 연대시의 발전모습을 소개해드리겠습니다. 여러분들의 계속되는 애청을 기대합니다.

(간주곡)

<세상만사>

(남) 청명이 다가오고 있는데요, 해마다 이때를 계기로 성묘하는것은 중국인들의 전통으로 되고 있습니다. 그런데 올해는 예년과 달리 메시지나 네트웍, 해장(海撒), 수장(樹葬) 등 문명한 성묘형식이 유행되고 있습니다.

그럼 이번에는 중국에서 유행되고 있는 새로운 성묘방식을 살펴볼가요?

(여)녜, 메시지로 고인들을 추모한다니 참 희귀한 일이지요?

<형님, 그렇게 조용히 가시더니 어언 1년남짓이 되였습니다. 외조부의 생신날 형님도 있었으면 얼마나 좋았겠습니까? 아시겠죠, 외조부네는 형님을 얼마나 그리워하셨는지, 노인네집은 눈물로 젖었습니다.>

전국의 가장 큰 네트웍기념관의 형양<11.3>소방관병기념관에서 동생이 멀리 천국에 있는 형님에게 이런 추모의 메시지를 보내왔습니다.

<모든 기념도 당신에게 수면가를 불러드리는것만 못합니다. 당신이 천국에서 한 잠 잘 쉴수 있게 말입니다.> 한 사람은 메시지로 인민의 훌륭한 전사 임장하를 추모해 이런 메시지를 보내왔습니다.

(남) 지금 갈수록 많은 사람들은 메시지 제사라는 새로운 추모방식을 사용하고 있습니다. 네트웍 사업인원의 소개에 따르면 청명절을 계기로 수백만개의 제사 메시지가 사용되고 있는데요, 이런 메시지는 주로 친우들의 제전에 사용되고 일부는 역사명인을 기념하는데 사용되고 있습니다.

(여) 여러 가지 추모와 축복의 말을 유언부에 남기고 네트웍에서 불타는 초불과 결백한 백합, 잔잔한 노래소리는 인간과 천당의 거리가 더는 멀지 않음을 실감케 합니다.

(남) 컴퓨터가 보급됨에 따라 네트웍제전도 점차 사람들이 익숙한 추모방식으로 되고 있습니다. 중국에는 2000년 첫 네트웍추모식장이 나타나서 부터 오늘 전국적으로 수십개의 네트웍추모식장이 생겼는데 네트웍회사가 개설한 전문기념네트웍이 있는가 하면 공익네트웍도 있고 전통장의사에서 이용하는 인터넷써비스도 있습니다.

(여) 올 청명절에 많은 사람들은 더는 예년처럼 생화를 가지고 성묘하러 가는것이 아니라 컴퓨터 앞에서 추모의 정을 표달합니다. 마우스를 사용하여 추모자들은 수시로 네트웍기념관을 방문하고 꽃 한묶음을 드리고 초 한대를 붙이며 노래 한곡을 남기고 논단에 자기의 추모나 가족에 보내는 위문전자우편물을 보냅니다. 따라서 세상뜬 사람의 웃는 용모나 친인에 대한 깊은 그리움을 영원히 보존할수 있습니다.

(남) 최근 많은 시민들은 천진당고발해만에 가서 세상뜬 친인들의 유골과 꽃을 바다에 뿌림으로써 그들의 망령이 바다와 함께 영원하길 기원하고 있습니다.

요지음 많은 사망자 가족은 베이징시 민정국장의사관리처에서 제공한 뻐스를 타고 천진 당고항에 도착한 다음 여객선을 갈아타고 깊은 바다에 가 유골을 꽃과 함께 바다에 뿌리는것으로 해장을 합니다.

(여)해장식에 참가한 가족들은 이런 형식을 대대적으로 제창해야 한다고 하면서 이렇게 말했습니다. <유골을 땅에 안장하던데로 부터 바다에 뿌리는것은 관념의 갱신이고 풍속습관의 개혁으로서 이런 방식은 더 문명하다고 느껴집니다. 나에 대한 친인의 사랑은 바다처럼 영원할것입니다.>

(남) 이번 청명절을 계기로 수장(樹葬)도 인기를 끌고 있습니다. 요지음 장성기슭에 위치한 팔달령능원은 성묘하러 오는 사람들로 붐비고 있습니다. 베이징시의 첫 수장시범기지는 <나무로 묘지를 대신하고 환경을 보호하자> 란 창의에 호응했고 많은 시민들이 열렬한 반향을 보였습니다.

지난 3월 16일 중국녹화기금회등 부처에서는 <수장> 창의를 내놓았습니다.

베이징 팔달령능원은 베이징에서 처음 이 창의에 호응한 공공능원입니다.

오야리 총 지배인은 수장의 방식은 유골은 나무밑에 묻고 지상에 작은 기념표를 세우는것이라고 하면서 수장이 점용하는 토지면적은 전통묘지의 10분의 1밖에 차지하지 않고 안장, 관리비용도 아주 낮으며 인토합일, 자연으로의 회귀 등을 실현할수 있다고 소개했습니다.

(여) 요지음 많은 베이징시민들이 <나무로 묘지를 대신하고 환경을 보호하자>란 창의에 열렬한 반향을 보이고 있습니다. 수장은 자연에로의 회귀를 제창하고 사람과 자연의 조화로움, 녹색이 영원하고 생명가치가 영원한 장사 새 풍속을 추구합니다.

베이징시 첫 장사시범기지로서 팔달령능원 해당 책임자는 토지자원을 절약하면서도 생태환경을 보호하고 경제적인 새 장례법을 대대적으로 제창해 장사개혁과 유골처리형식의 다양화발전호소에 호응할것이라고 했습니다.

(남) 지금까지 청명절을 계기로 요새 중국에서 유행되고 있는 성묘방식을 살펴봤습니다.

(간주곡)

<사회생활>

남: 청취자 여러분, 중국 서남부에 위치한 사천성 소재지 성도시는 물산이 풍부하고 경제가 부유한 지역입니다. 우월한 생활조건으로 하여 이곳 사람들은 생활을 더 잘 향수하고 있습니다. 여:성도의 기후는 따뜻합니다. 가장 추운 겨울이라해도 이곳은 그 어디나 푸르싱싱합니다. 때문에 성도사람들은 한가할때면 대자연과 접근하는 농가락(農家樂)을 즐깁니다.그럼 계속해서 <성도사람들의 관광방식인 농가락>을 알아보겠습니다.

서창술아나운서가 안내합니다.

(간주곡)

(사회만화경)

여:서창술아나운서와 함께 성도시 시민들이 즐기는 관광방식 농가락을 찾아보았습니다. 계속되는 사회만화경에서는 권병현전 주중 한국대사와 함께 중한 청소년 교류에 대해 이야기를 나누도록 하겠습니다.

본방송국 한창송기자가 취재했습니다.

(오늘의 연대)

남:중국 산동반도의 동쪽에는 아름다운 해변도시 연대시가 자리잡고 있습니다. 황해와 발해를 끼고 있는 연대시는 바다를 사이두고 한국, 일본과 마주하고 있습니다.

여:연대시는 지금 최적의 도시생활환경과 투자환경으로 해내외 벗들의 주목을 끌고 있습니다.

<연대 소식> 연대방송국 박금숙기자가 현지에서 전합니다.

M

남: 청취자 여러분 박금숙기자의 <연대 소식>으로 오늘의 방송을 마감하게 되었습니다. 앞으로 여러분께서 우리 프로에 대한 청취소감이나 훌륭한 제의들을 많이 보내주시면 고맙겠습니다.

여:청취자 여러분들의 많은 조언 부탁드리면서 오늘은 여기에서 마치겠습니다. 이 시간 프로편성에 김희남, 안옥화, 한창송, 진행에 김금철, 이명란이였습니다

남:저희는 다음주 같은 시간에 다시 찾아뵙겠습니다. 여러분 안녕히 계십시오.