남: 여러분 안녕하십니까? 민족 대가정 담당 김태근입니다.

여: 안녕하세요? 한창송입니다. 중국에서 후대 교육을 틀어 쥐는 일환으로 9년제 의무 교육을 실시하는 것입니다. 즉 소학교와 초급 중학교 의무교육을 말하는 것인데 전국적인 9년제 의무 교육실시에는 적잖은 애로가 있습니다.

남: 주로는 편벽한 산간지역들에서의 의무교육이 더욱 힘든 것이죠, 이런 지역들에서는 아직도 많은 가정들에서 아이들이 공부하는데 필요한 각종 비용을 부담하기가 힘들어 하고 있습니다. "민족 대가정"오늘은 소수민족 집거 지역인 귀중성에서 농촌 의무교육 학생들을 상대로 학비 면제 정책을 실시하기로 한데 대한 훈훈한 소식으로 막을 엽니다.

(민족 뉴스 멘트)

여: 귀주성 석수시 성장은 일전에 전성 경제 사업회의에서 2006년 귀주성은 전성 농촌 의무 교육 단계 학생들을 상대로 학비 및 각종 비용을 전면 면제할 뿐 아리라 성 재정에서 3천7백만원을 떼 내여 농촌의무 교육 단계 빈곤 지역 학생들의 기숙 생활 보조금으로 돌리기로 했다고 선포했습니다. 이렇게 되면 이 성에서는 농촌 의무 교육 단계 학생들의 학비와 학용품 비용, 빈곤 기숙생의 기숙 생활 비용을 전부 면제하게 됩니다.

올해에 귀주성에서는 이미 인민페로 1억 2천여만원을 투자하여 전성 농촌 의무교육 단계 1백86만명 어린이들의 학비와 책값 등 모든 비용을 면제했습니다.

재정이 별로 부요하지 못한 귀주성에서는 최근 년간 교육에 대한 투자를 늘였습니다. 이 성에서는 교육 지출을 전 성 재정지출 총액에서17.5%로 늘였으며 빈곤지역 의무 교육 프로젝트를 가동하고 농촌 중소학교 청사와 교육 현대화 시설 건설 등에 돌려 농촌 교육 조건을 확실하게 개선했습니다.

남: "10년 수목 1백년 육인" 즉 나무가 숲을 이루자면 10년의 세월이 걸리고 인재를 키우는데는 백년의 세월이 걸린다는 말인데요, 인재 양성이 그만큼 힘이 든다는 말이 아니겠습니까? 나라와 민족의 부흥에는 후대들에 대한 인재 양성이 결정적이라고 말하겠습니다. 귀주성에서 농촌 의무교육을 위해 투자를 늘이고 교육 보급을 확실히 하고 있다는 좋은 소식이었는데요, 귀주성과 이웃하고 있는 운남성 소재지 곤명시에서 9백여년의 역사가 깃들어 있는 옛거리 보수 건설에 인민페로 30억원을 투자한다는 소식입니다.

여: 녜, 곤명시에서는 "옛거리 문화 산업 전파 교류 기지'건설에 30억원을 투자하게 됩니다. 곤명시 문명가 역사거리 구역에는 문명가, 경성가, 문묘직가, 용도가, 광화가, 운서동노 등 10개 거리가 포함됩니다. 이 일대 건물들은 중국 청조와 민국 시기의 특색 민가 건축과 점포들이 즐비한데 곤명의 역사와 문화를 잘 반영하는 건축군들입니다. 곤명시는 이 거리를 민족 가무 표연 장소, 민족 복장 전시청, 갤러리, 다방, 각종 문화 주제 음심점 약방, 민족 문화 박물관, 민족 특색 여관 등으로 건설하게 됩니다.

남: 다음은 중국 서부지역 신강 소식입니다.

제3차 실크로드 빙설축제가 지난 20일 신강 소재지 우룸치에서 개막되었습니다. 우룸치는 옛 실크로드의 중요 도십니다. 이곳에는 위그르, 까자흐, 커르커즈, 따지크 등 13개 소수민족들이 주거하고 있는데 독특한 민족 풍토와 인정이 넘치는 고장입니다. 해당 부문에서는 이번 행사를 계기로 신강을 방문하는 국내외 유람객이 크게 늘어 날 것으로 보고 있습니다. 지난해 축제 기간 이곳을 찾은 국내외 유람객 수가 1백27만명에 달하고 그 수입이 40억원에 달한다고 합니다. 이상 민족 지역 뉴스였습니다.

남: 이어지는 코너 이정옥의 "중국민족"입니다. 지난 시간에는 세계 제1거인 몽골족 목민 포희순에 대해 소개해 드렸는데요, 오늘은 정년 퇴직 후 직업 고등 학교를 꾸린 신강 위글족 빠하르 꼬리에 대해 소개해 드립니다.

(다채로운 민족세계멘트)

남: 지난 시간에는 귀주성에 살고 있는 수이족에 대하여 소개해 드렸는데요, 오늘은 어떤 민족을 소개해드리죠?

여: 중국 서북 청해성의 쌀라르족에 대해 소개해 드립니다.

남: 쌀라르족, 참 생소한 이름인데요?

여: 중구어로는 撒拉族 라고 하는데요? 주로 청해성의 순화 쌀라르족 자치현과 화룽회족 자치현, 그리고 감숙성 적산석 보안족 동향족 쌀라르족 자치향 일대에 집거해 있습니다.

남: 쌀라르족 이라고 하니 별로 신강의 위그르족과 아주 비슷한 민족인것 같은데요, 그 일대에는 이 민족이 집거하지 않는가요?

여: 부분적으로 신강의 우룸치시와 청해의 서녕시 등 지역에도 산재해 있지요.

남: 인구는 아마 10만도 채 못 되지요?

여: 그렇습니다. 9만명 가까이 됩니다.

남: 인구가 9만명이라면 작은 민족인데요, 본 민족의 언어는 있겠죠?

여: 쌀라르족은 자기의 민족 언어와 문자도 있습니다. 아랍문 자모를 기초로한 쌀라르어인데, 본 민족은 쌀라르어를 "투르크문"이라고도 합니다. 그리고 종교는 이슬람교를 믿습니다.

남: 회족과 마찬가지 종교를 믿는다는 말인데요? 지역도 청해성이면 회족들이 많이 모여 살고 있는 지역인데 그들의 생활 습관 모든 면에서 회족의 영향을 많이 받았을 듯 싶은데요?

여: 녜, 주변의 회족들의 풍솝습관과 비슷한 점이 많지만 특정 사회 경제 환경의 영향으로 자체의 독특한 풍격을 형성했습니다. 쌀라르족 사람들은 가부장적인 영향이 큰데 혈연이 비교적 가까운 사람들이 대대손손 내려오며 한 구역에서 살아 왔음으로 한 개 마을 사람들이 거개가 같은 성씨를 경우가 많습니다. 그리고 사는 주택에 대한 비교적 높습니다. 정원건축이 아기자기 하게 잘 돼 있고 건축 공예가 아주 정교롭습니다. 그리고 쌀라르족의 선조들은 원조시기 중아시아로 부터 이주해 왔는데 그 역사가 8백 여년 됩니다. 이 민족을 보면 지금도 수염을 길게 기르는 습관이 있는데 성격이 강하고 무예를 즐기며 활 잘 쏘는 민족이라 소문이 높습니다.

남: 청해 지역이면 밀농사를 많이 짓겠네요? 주식도 면식이 많을 것 같고, …

여: 그렇습니다. 주로 밀농사를 하고 그외 보리, 메밀 같은 것도 심습니다. 주식으로는 밀가루빵이거나 나면 국수를 많이 먹습니다. 부식으로는 쇠고기와 양고기 닭고기를 많이 섭취합니다. 명절때 손님을 청하면 깨기름 튀김, 꽈배기, 수좌육 등 음식을 올림니다. 우유차와 보리차를 즐겨 마시는데 차도 문화가 비교적 발달돼 있습니다.

남: 깨기름 튀김 꽈배기 같은 음식들이 회족들의 식문화와 비슷한 점인데요, 아마 복장도 비슷하잖을 까요?

여: 회족과 대체적으로 비슷합니다. 남성들은 머리에 백색 혹은 흑색 둥근 모자를 쓰고 여름에는 백한사, 청협협을 입는데 그것은 즉 흰 적삼에 검은 조끼를 껴 입는 것을 말합니다. 겨울에는 가죽 외투를 입습니다. 노인들은 긴 장삼을 입으며 예배할 때는 "다스다르"라는 수건을 두릅니다. 여성들은 머리 수건을 쓰는데 처녀들과 젊은 여성들은 녹색의 수건, 청장년들은 흑색수건을, 노인들은 흰색 수건을 씁니다. 젊은 여성들은 색갈이 현란한 맞섭 저고리에 흑색 혹은 붉은 색 조끼를 받쳐 입습니다. 아래는 바지를 입고 신은 꽃수를 놓은 신을 신습니다. 중노년 부인들은 색갈이 정결한 대섭 장두루마기를 입습니다. 이외 쌀라르족 여성들은 반지, 손목걸이 귀걸이 등 장신구를 애용합니다.

남: 녜, 복장에서도 정말 회족의 영향을 많이 받았다는 생각입니다. 결혼 풍습같은 것들도 재미가 있을 텐데요?

여: 쌀라르족의 혼인에는 중매군으로부터, 택일 약혼, 예단, 혼례사 등에 고정적인 격식이 있습니다. 그리고 문에 들어서기, 낙타극, 바느질 솜씨 등 동특한 풍습이 결혼식에 즐거운 분위기를 조성합니다.

남: 그리고 쌀라르족이 살고 있는 고장은 산악지대니깐 흙먼지 산길이 많고 황하의 물길이 또한 급하잖습니까?

여: 그래서 옛날 이 지대 쌀라르족은 노새나 말 당나귀를 육상 교통 도구로 사용해 왔고 양가죽 배나 나무떼목을 타고 황하를 건넜습니다. 지금도 이 지대 쌀라르족들이 양가죽 배를 타고 황하 건너는 용감한 모습을 볼 수가 있습니다.

남: 청해성에 거주하는 쌀라르족에 대해 말씀드렸습니다.

여: "민족 대가정" 어느덧 오늘 방송을 마감할 때입니다. 이 시간을 함께 해 주신 여러분 감사합니다. 지금까지 진행에 김태근, 한창송이었습니다.

합: 여러분 안녕히 계십시오.

(김태근 편집)