회족 복장설계 경합의 한 장면

여: 여러분들도 아시다 싶이 회족은 중국에서 인구가 비교적 많은 소수민족 중의 하나이며 각지에 분포되여 있습니다. 장기간 여러 민족들과 잡거해 살아온 원인으로 회족의 복장 특점은 점점 희미해지고 있습니다.

남: 복장은 한개 민족을 다른 민족과 구분하는 제일 뚜렸한 표식이며 매개 민족은 모두 자기 민족의 독특한 복장 문화가 있음으로 하여 자호감을 느낍니다. 오늘 이시간에는 여러분들께 회족 복장 설계사이고 국가1급 무대 미술 설계사인 마서민 여사에 대해 소개해 드리겠습니다.

여: 한 차례 회족 복장설계 경합에서 마서민이 설계한 복장이 사람들의 시선을 황홀하게 만들었습니다. 그가 설계한 40여벌의 회족 복장에는 노동복, 연회복, 종교 활동에 참여할때 입는 례배복, 젊은 사람들이 입는 힙합복장 등 복장들이 있었습니다.

남: 이런 복장들은 색채, 장식품, 재료 선택에서 모두 회족의 특점을 돌출히 하였고 모델들이 복장을 입고 나서기만 하면 관중들의 박수 갈채와 찬미를 받았습니다. 결국 마서민 여사가 설계한 회족 복장은 거의 모든 상을 수상 했습니다. 이 복장들을 본 회족 청년 서걸은 설계는 복장을 통해 회족의 내적미와 여유로운 민족의 개성을 충분히 보여주었다고 했습니다.

-------------------(음향1 서걸의 말)-----------------------

"저는 마서민 선생님은 회족, 더나아가서 모든 무슬림의 걸출한 예술가라고 생각합니다. 그는 여러해 동안 심혈을 기울여 많은 복장을 설계 하였는데 그가 설계한 복장은 많은 무슬림 군중들의 적성에 맞고 아름다우며 또 스타일이 모두 새롭고 독특합니다."

-------------(음향2 청진사의 경읽는 소리)-------------

" 이슬람교를 신앙하는 회족의 생활중의 한개 중요한 부분은 각종 종교 과업을 하는것 입니다. 매일 5차의 례배를 하고 매주 금요일이면 부근의 청진사에 가서 집체 기도를 하며 매년 1월에는 소식을 해야 하는데 회족의 일상 생활에서 매 세절이 거의 모두 종교와 이어져있습니다. 전통적인 회족 가정에서 자란 마서민 여사는 바로 이를 기초로 그의 설계를 진행 해 나갔습니다."

남: 중국의 회족은 13세기 초에 정식으로 형성 되였습니다. 당시 대량의 중부 아시아인, 아랍인, 페르샤인이 중국에와서 한족, 위글족 등 여러 민족과 융합되여 점차적으로 회족이 형성 되였습니다. 현재 회족은 중국에서 거주 지역이 제일 분산된 민족인데 그 어느곳이나 모두 회족이 있습니다.

여: 그들은 본 민족의 언어가 없고 문자도 없으며 여러 민족과 잡거해 생활하고 있습니다. 회족의 복장은 중국의 다른 소수민족 처럼 선명하지도 않습니다. 례배할때 남자들이 작은 흰색 모자를 쓰고 여자들이 머리 수건을 두르는 외 그들은 거의 본 민족의 민족 복장이 없습니다. 이것이 바로 마서민 여사와 같은 회족 인사들이 성과를 이룩하기를 바라는 원인일것입니다.

---------------(음향4 마서민의 말)------------------

"저는 회족이 일부 정중한 장소에서 본인의 민족 복장을 입기를 바랍니다. 한 민족에 있어서 복장은 일종의 언어이기도 합니다. 그러나 지금 회족 복장이 아직 형성 되지 못했습니다. 저도 참 유감이라고 생갑됩니다."

남: 마서민은 일찍 여러부의 영화, 드라마에서 인물 조형을 설계 했습니다. 년세가 60세인 그는 아직도 중국의 한 고등학교에서 교수로 활약하고 있습니다. 그는 지금도 어릴적의 정경들이 자주 머리속에 떠오른다고 했습니다; 매번 어둠이 깃들면 어머니는 흰색나는 긴 치마를 입고 례배를 했습니다. 불빗아래 경건하고 정성스럽게 기도를 했는데 야위고 약한 어머니의 그림자가 신비스럽고 길게 보였습니다. 그의 어린 마음속에도 어머니는 위대하게 느껴졌습니다. 한 가정을 지탱해야 할뿐만아니라 알라와도 대화할수 있수 있으니 말입니다. 이런 종교를 주제로 한 복장을 설계할때 어머니의 형상은 자연히 그의 눈 앞에 떠올라 그에게 영감을 주었습니다.

여: 일상사업복이나 캐주얼설계에서 마서민은 회족의 일부 원소의 도움을 빌렸습니다. 예를 들면 회족들이 조끼를 즐겨 입는 특점을 감안하여 그가 회족 청년들에게 캐주얼을 설계할때 여러가지 스타일의 신식 조끼들을 설계하였습니다. 춤을 추기 좋아하는 회족 소년들을 위해 설계한 복장은 우에 옷은 칼라를 세우고 밝게 빗나는 옷감과 검은색의 벨트우에 은색 금속 단추를 달았고 남자는 짧은 바지, 여자는 치마바지를 맞추어 보기에도 멋있고 춤을 춰도 편리했습니다.

남: 마서민의 남편 마위리 선생도 역시 회족이며 그와 같은 학교에서 교편을 잡고 있습니다. 그는 안해의 회족 복장 설계 노력을 아주 지지할뿌만 아니라 이런 안해를 아주 자랑스럽게 생각합니다. 중국에서 회족이 상대적으로 집거 해 있는 녕하회족자치구의 일부 상가들은 이미 마서민 여사가 설계한 복장들을 대량으로 생산하고 있습니다. 이에 대해 마위리 선생은 이렇게 말합니다.

--------------------(음향5 마위리의 말)-----------------------

"민족 복장은 반드시 민간에 뿌리를 박아야 훌륭한 민족 복장이 될수 있습니다. 이 과정에는 설계를 제외하고도 상가들이 밀어 주어야 하며 젊은 청년들 한테서 민족문화교육 관계를 접수해야 합니다."

여: 마위리는 진정으로 회족복장문화를 형성하는 과정은 그리 쉬운일이 아닌데 다행히도 일부 사람들일 이 분야의 일을 하고 있다고 했습니다.