(사진설명: 아름다운 관산)

자동차를 버리고 산길을 따라 천천히 위로 약 두 시간동안 올라 끝내 아늑한 곳에 위치한 관산(關山, Guanshan) 천지(天池, Tianchi)에 이르렀다. 천지는 하늘위에 있있다. 저 아래 도목산(桃木山, Taomushan)은 벌써 짙은 안개에 휩싸여 그 산의 드넓음과 우뚝 솟음이 보이지 않았다. 그 산 허리와 산 아래의 농가들은 더욱 종적이 모연하여 유독 닭울음소리와 개 짖는 소리가 가끔 들려올뿐이다.

하지만 천지는 전혀 다른 모습이다. 희미한 구름바다 기슭에 망망한 푸른 물속에 큰 불덩어리가 혹은 떠올랐다가 혹은 가라앉으며 눈부신 듯 찬란한 빛을 뿌렸다. 그리고 몇 점의 쪽배가 파도위에 두둥실 떠 있어서 그림자처럼 오락가락한다. 만약 산 아래에서 오지 않았다면, 만약 지금 서 있는 위치가 황토(黃土, Huangtu)고원이 아니라면 당신은 기필코 이 천지를 바다로 여기거나 어부의 노래소리가 화답하는 강남의 호수로 생각할것이다.

관산천지는 서부의 특이한 지리현상이고 이 천지는 감숙성(甘肅省, Gansusheng) 동부의 절승 풍경명소이다. 관산천지는 동시에 중국 문화적 함의를 내포한 보고의 하나이기도 하다. 특히 원고시대 신화에 나오는 중국의 시조 복희(伏羲)의 이름과 연결되어 더욱 신비한 모습으로 사람들의 마음을 끌어당긴다. 복희와 감숙과의 관계는 아주 밀접하다. 복희씨족 부락의 발원지, 특히 복희의 출생지에 관해서 고금중외의 서적에 의하면 모두 오늘의 감숙(甘肅)성 장랑(庄浪, Zhuanglang)지역의 호로하(葫蘆河, Huluhe)유역을 가리킨다. 관산천지는 바로 이 호로하의 원천지이다. 중국의 역대 문인들은 모두 복희대제(大帝)를 칭송하면서 이구동성으로 "인문시조(人文始祖)", "조시인문(肇始人文)"이라는 구절을 사용했다. 심오한 한자에서 "시(始)"는 "태(胎)"자와 동일한 어원(語源)이고 "조(肇)"자는 성과 연관된다. 나의 발밑에 누워있는 관산천지는 바로 원시적인 생식숭배의 지리적 특징을 가지고 있다. 다시 말해서 관산천지는 육반산(六盤山, Liupanshan)과 롱산의 접경지대, "이용희주(二龍戱珠)"의 "주(珠)"에 자리잡고 있다. 풍수 지맥적 시각에서 보면 관산천지는 사람들의 머리와 마음속에서 가장 숭배하는 "아들낳는 땅"이다. 때문에 나는 원고시대에 사람들이 이 곳을 복희대제의 탄생지라고 인정한것은 그야말로 너무 타당하다고 인정한다. (사진설명: 아름다운 관산)