도연명(陶淵明)은 중국 동진(東晉)시기 시인인데. 이름은 잠(潛)이고, 자는 원량(元亮)이며 호는 정절(靖節)입니다.

몰락된 사족(士族)가정 출신인 도연명은 강서성 구강서남의 사람으로서 진나라 개국공신이며 대사마 직까지 오른 도간(陶侃)의 증손입니다. 비록 명문의 후손이였지만 도연명이 태어날 무렵 진나라의 국운이 서서히 쇠퇴하기 시작했고 도연명의 가문도 이에 따라 쇠락했습니다.

도연명은 선후로 강주제주(江州祭酒), 진군참군(鎭軍參軍), 건위참군(建威參軍)을 지냈으며 41살에 80여일간 팽택령(彭澤令)을 담임했습니다. 팽택령으로 도연명은 벼슬생활의 종지부를 찍었습니다. 당시 조정에서 관리가 나오면 현령은 모자를 바로쓰고 허리띠를 잘 맨후에 마중나가야 했습니다.

도연명은 [내 어찌 다섯말의 녹봉을 위해 허리를 굽히고 권신을 맞을소냐]라는 유명한 한마디를 남기고는 관직을 버리고 전원생활로 돌아갔습니다.

도연명은 학문높고 문장이 뛰어났으나 인생은 푸른 하늘의 뜬구름처럼 덧없다고 여겨 전원에 은거하여 칠현금을 타면서 자기가 좋아하는 노래를 부르고 시를 지으며 살아가기를 원했던것입니다.

도연명이 전원생활로 돌아가는 심경을 토로한 것이 《귀거래사(歸去來辭)》입니다. 작품은 관직을 사퇴하고 전원생활로 돌아가는 해방감을 가을 정경 속에 그리면서 다가오는 노년의 삶을 천명에 맡기는 심경을 봄의 정경 속에 묘사했습니다.

[돌아가련다 이제. 전원이 장차 거칠어지려고 한다. 어찌 돌아가지 않으리.]라는 명구로 시작된 이 시는 전체적으로 영탄조가 강하나 신선한 정경 묘사와 청아한 풍취가 넘쳐 흐르는 걸작입니다. 이 시는 관직을 내놓고 은거생활을 하겠다는 도연명의 선언이 담겨있습니다. 도연명은 그후 63살로 생을 마감할 때까지 죽을 때까지 은거생활을 했습니다.

의희말년에 황제는 그를 저작좌랑으로 불러들이려고 하였지만 끝내 그 부름에 응하지 않고 은거해 시와 글을 지으면서 생을 마쳤습니다. 그의 작품으로서 120여수의 시와 10여편의 글이 남아있습니다.

도연명의 작품은 백성을 구하려는 큰 뜻을 표달하였고 사회모순을 폭로하였으며 암흑한 정치와 잔폭한 통치자를 규탄하였습니다.

[금강노목(金剛怒目), [산해경을 읽고서(讀山海經)], [형가를 읊노라(吟荊軻)], [술주(述酒)], [음주(飮酒)], [양장사에게 드리노라(贈羊長史)]와 같은 작품들이 바로 이런 내용을 담고 있습니다. [귀거래사((歸去來辭))]와 [귀원전거(歸園田居)와 같은 시편들은 도연명이 장기적으로 전원생활을 하면서 순박한 농부들의 생활을 찬미하고 벼슬에 대해 비난한 작품들입니다. 그의 [도화원시(桃花源詩)]와 [도화원기(桃花源記)]는 중국 문학사에서 중요한 작품으로 인정받고 있는 작품입니다. 이 두 시는 진시황의 폭정을 피하여 한 나라와 진나라, 위나라 존재를 모르고 사는 세외(世外) 도화원을 동경한 작품입니다. 세속을 떠난 도화원 생활은 도연명이 동경한 이상세계였습니다. 도화원에 대한 도연명의 동경은 암흑한 현실에 대한 강렬한 불만이 안받침되여 있습니다. 이밖에도 [가난한 선비를 읊노라(吟貧士)]와 [오류선생전(五柳先生傳)]과 같은 작품은 도연명의 자서전적인 작품입니다.

도연명은 천성이 술을 좋아해서 그의 시는 [편편(篇篇) 술이 있다]고 할 정도입니다. 그 중에도 가을밤의 지루함을 달래며 술을 마시고 취중에 썼다고 하는 [음주(飮酒)]라고 제목 붙인 20수의 연작은 도연명의 독특한 시경(詩境)을 남김없이 전하고 있습니다.

도연명의 문학상의 성취를 본다면 5언 체고시이ㅡ 우수한 전통을 계승하고 발전시켰으며 민가의 소묘수법을 발전시켰고 소박하고도 세련된 언어로써 자기의 심후한 감정을 토로한데 있습니다. 그의 사부와 산문작품도 서진(西晋)이래 일시 풍미하던 변체화의 경향과는 거리를 멀리하였으며 미사려구로 미화하는것이 아니라 소탈하고 자유롭게 쓰는 특점을 갖고 있습니다. 도연명의 반항정신과 소박하고 세련된 필법, 전원생활에 대한 찬미 등은 후세 문학에 큰 영향을 주었습니다. 특히 전원시에 대한 영향과 도화원에 대한 동경은 특기할만한 것입니다. 그의 작품은 [도연명집], 혹은 [정절선생집]에 수록되여 있습니다.

(번역 편집:  김훈)