(다채로운 군중들의 문화활동)

매일 이른 아침 치치할시 용사공원의 <격정광장대합창>이 제때에 시작됩니다. 시민들은 악단의 반주하에 <조국축복>,<좋은 날>,<봄날의 이야기> 등 노래를 부르며 정서를 가다듬고 심신을 즐겁게 합니다.

악단의 지휘인 퇴직 간부 이효봉은 이런 시민들은 자발적으로 모여왔으며 노래를 부르는것으로 신선한 공기를 마시고 과학적으로 몸단련을 하는데 날씨가 좀 좋거나 여름이면 사람이 더 많다고 알려주었습니다.

그는 그들이 조직한 광장대중가창대활동은 백성들이 공연하고 백성들이 구경한다고 했습니다. 그들은 또한 사이비종교를 반대하고 공민의 도덕건설을 강화하며 정리해고자 재취업 등을 주제로 대중가창회를 소집하고 있습니다. 공연에서 가도간부들이 최근 국내외대사를 대중들에게 해설하며 대중들의 사상교육도 아주 자연스럽게 진행됩니다.

치치할과 마찬가지로 최근 년간 흑용강성 각지에서 진행되고 있는 도시와 농촌의 대중문화활동에도 그 배경이 있습니다. 사람들의 물질문화생활수준이 부단히 향상됨에 따라 정신생활에 대한 수요도 진일보 강열해지고 있지만 여러 가지 원인으로 하여 형성된 물질 및 정신문명건설의 불균형으로 하여 상당히 많은 대중들은 배불리 먹는 문제가 해결된후 여가생활이 비교적 결핍합니다. 목단강시 왕유금 시민은 <이전에는 먹고 입는것을 걱정했지만 지금은 즐기기 위해 걱정하고> 있다고 감개해 했습니다.

도시와 농촌에 나타난 <정신공허>는 선전, 문화부문의 주목을 받았습니다. 흑룡강성에서는 <도시의 빛> 광장문화활동과 <금빛전야> 향촌문화활동을 벌리는것으로 대중의 여가생활을 풍부히 했습니다. 도시에서는 가도와 주거단지가 선두로 되여 양걸대, 사교무, 몸단련체조 등 을 조직했고 농촌에서는 <문화정원>에 의거해 농민들의 생활에 적합한 문예활동을 진행해 광범한 환영을 받았습니다.

군중문화활동은 각급 당 조직이 군중과 연계하는 가교로 되였습니다. 한곡의 노래와 하나의 소품은 당원과 군중의 거리를 좁혀주었습니다.

지금까지 흑룡강성 각지에서 조직한 도시광장문화공연은 500차 이상 진행되였고 참가한 군중은 1백만명 이상에 달하며 농촌의 군중들도 농민생활의 중요한 구성부분으로 되였습니다. 손극현 농촌에만 해도 <문화정원> 1백여개가 있어 기본상 < 마을마다 정원 한개씩> 을 실현했습니다.

군중문화활동을 진행하면 간부와 군중의 관계를 융합하고 화해로운 사회국면을 이루며 사회의 안정을 수호하고 군중의 정신문화를 풍부히 하고 당의 집권능력을 제고하는 양호한 체계를 수립할 수 있습니다.

번역편집:김희남