[꿍중촌 일각]

사회자(이하 사라약칭): 티베트의 강남이라 불리우는 린즈(林芝)지역의 빠이진에는 꿍중(公仲)촌이라고 하는 마을이 있다. 오늘은 꿍중고생태원으로 여러분을 안내하겠다.

기자(이하 기라 약함): 아시다시피 티베트는 세계의 지붕으로 불릴만큼 해발이 높다. 때문에 산소가 부족하고 식물들도 잘 자라지 못한다. 그러나 린즈지역만은 다르다.

사: 중국에서는 장강이남을 칭하는 "강남"이라는 단어가 살기 좋고 물산이 풍부한 곳의 대명사처럼 쓰인다. 린즈지역이 "강남"으로 불리우는 이유는 수림이 우거지고 갖가지 산나물과 귀한약초 등 자원이 풍부하기 때문이 아닌가?

기: 그렇다. 린즈지역에 가보면 고원지역이라는것이 믿기지 않을만큼 산소가 충족(식물피복이 잘 돼 있기 때문)하고 경치가 수려하다. 티없이 맑은 물이 푸른 산기슭을 따라 흐르고 산위에는 만년설이 뒤 덮여 있는 풍경을 상상해보라.

사: 정말 기가 막히게 아름다울것 같다.

기: 때문에 린즈지역은 현재 고원지역에서는 보기 힘든 자연자원을 충분히 이용해 생태지역 건설에 큰 힘을 기울이고 있다.

사: 소개드리려고 하는 꿍중촌이 그중의 하나라는 뜻인가?

기: 촌은 중국에서 가장 작은 행정단위이다. 때문에 꿍중촌 또한 규모가 아주 작다.

사: 몇명정도 살고 있는가?

기: 19가구에 90명정도가 살고 있다. 정말 작은 마을이다.

사: 린즈라고 하면 꽤 큰 지역인데 구태에 꿍중촌을 추천하는 이유는?

기: 이처럼 작은 마을에 20여곳의 명소가 있기 때문이다.

사: 그러면 마을속에 명소가 있고 명소속에 마을이 있을것 같다

기: 그렇다. 우선 마을 입구에 들어서면 나이가 1800여살이나 된다고 하는 아름드리 나무를 볼수 있다. 티베트불교에서 벤교라고 하는 교파의 신수(神樹)이다.

꿍중촌의 짜시취체촌장이 소개했다.

[음향1-나무소개]

사: 1800여년이 된 나무이면 아주 크겠는데?

기: 어른 대 여섯명이 두팔을 벌리고 함께 안아도 안을수 없을 만큼 큰 아름드리 나무이다. 2천년에 가까운 세월의 풍상고초를 겪다보니 나무 밑둥에서부터 위까지 큰 구멍이 나있다. 과거 마을 어린이들의 놀이터였다고 한다.

사: 명소들이 티베트불교와 관련된것이 많지 않은가 싶다.

기: 거의 모든 명소들이 티베트 불교와 연관이 있다. 예하면 물로 돌리는 전경통(轉經桶)같은것이다.

[음향2-물로 돌리는 전경통]

사: 전경통이라면 통에 경문을 새겨넣고 손으로 돌리는 것이 아닌가? 그것을 물로 돌린다면…?

기: 물로 돌리는 전경통은 손으로 돌리는 전경통보다는 몇백배나 큰 전경통이다. 꿍중촌은 산기슭에 위치, 산골짜기의 샘물이 시냇물을 이루어 마을을 흘러지난다.

사: 시냇물이 흘러지나는 곳에 물방아간의 원리와 비슷하게 전경통을 놓아 물이 전경통을 돌리게 한다는 말인가?

기: 그렇다. 꿍중촌은 또한 보물이 많은 마을이다. 마을 곳곳에 문화재들이 있기 때문이다.

[음향3-보살이 새겨진 돌]

사: 지금 말을 들어보니까 관음보살, 문수볼살 같은 부처들이 새겨진 돌이라는 말인데?

기: 마을옆에는 보살들이 새겨진 돌 세개가 놓여 있다. 티베트학전문가들이 고증을 한결과 조각이 토번시기의 조각이라고 한다.

사: 중국의 당나라시기와 비슷한 년대의 왕조인 토번시기의 조각이면 문화재임이 틀림없는 것 같다. 다른 곳에서는 박물관에나 가야 볼수 있는 문화재들을 꿍중촌에서는 그냥 쉽게 볼수 있다는 말…

기: 천여년전 부처가 새겨진 돌들이 저절로 강과 산을 날아 지나 꿍중촌에 내렸다는 재밌는 전설도 깃들어 있다.

사: 티베트족은 95%이상이 티베트 불교를 신앙하기에 꿍중촌에 간다면 여러가지 종교행사들도 볼수 있지 않는가?

기: 물론 있다. 꿍중촌도 여느 티베트마을들과 마찬가지로 평일의 종교활동외에도 많은 종교행사들을 한다. 특히 티베트력으로 초하루와 보름이면 특히 규모가 큰 여러가지 종교행사를 한다.

사: 그러면 마을 곳곳에서 종교행사를 하는 곳을 볼수 있겠다?

기: 예하면 돌들기가 그중의 하나이다.

[음향4]

기: 거싸르 왕의 이야기를 들어보셨는가?

사: 힘이 장사이고 용맹무쌍했다는 티베트족 왕의 이야기를 말하는가? 거싸르왕이 끈이 달린 주머니에 돌을 넣어 들고 달리는 말에서 양들을 잡았다는 이야기를 들은 적이 있다.

기: "돌들기"가 바로 거싸르왕으로부터 유래됐다고 하는 놀이이다. 꿍중촌사람들은 종교행사가 끝나면 마을의 건장한 남자들이 모여 돌들기를 한다. 드는 돌이 과거 거싸르왕이 양을 잡을때 주머니에 넣었던 돌이라고 한다.

사: 돌이 여느 돌과 다른 점이라도 있는가?

기: 물론 있다. 돌은 보기에는 별로 커 보이지 않지만 무게가 장난이 아니여서 쉽게 들수 없다. 또한 들면 들수록 무거워진다는 전설도 있다.

[음향5]

기: 일행으로 함께 갔던 한국 기자들도 돌들기에 도전을 했다.

사: 그럼 돌을 들면 장사라고 사람들이 생각하겠다. 못든 사람들은 그 다음번에는 꼭 들어야겠다는 각오로 열심히 힘을 키울것 같다. 돌이 보기에는 작으나 무거운 이유는 정말로 "거싸르왕의 돌"이라서 그런건 아닐것 같은데?

기: 물론 아니다. 돌이 무거운 이유가 금속물질인 아연이 많이 함유돼 있기 때문이라고 한다. 보기에는 3~40킬로그램도 되여보이지 않는 돌의 무게가 70킬로그램이다.

사: 음식은 어떤가?

기: 물산이 풍부한 티베트의 강남에 위치해 있기에 고산지대에 나는 여러가지 나물들과 야채들을 맛볼수 있을 뿐만 아니라 티베트돼지 고기도 맛볼수 있다.

사: 티베트의 돼지라고 하면 방목하여 키우기에 육질이 각별히 좋다고 외국에서도 큰 환영을 받고 있는 육류가 아닌가.

기: 뿐만 아니라 산에 놓아 저절로 풀씨와 벌레를 잡아먹으면서 크는 티베트 닭고기도 맛볼수 있다.

사: 수유차나 티베트의 뻐터는 물론이고?

기: 그렇다.

사: 교통상황은 어떤가?

[음향6]

기: 마을이름이 꿍중촌인데 꿍중이라는것은 티베트어로 도로옆에 있는 마을이라는 뜻이다.

사: 그럼 물론 교통은 문제없을것고… 통신상황은 어떤가?

기: 꿍중촌은 생태촌으로 유명한외에 또 티베트의 첫 전화촌으로 유명하다. 꿍중촌은 1997년 티베트에서 가장 먼저 집집마다 전화를 갖추었다.

사: 생활에는 불편이 없을것 같다.

기: 생활수준 또한 높은데 19가구밖에 안되는 마을에 큰 트럭 17개나 있고 집집마다 2층짜리 집에서 산다.

사: 식물피복이 잘 돼 있어서 산소도 부족하지 않고 문만 나서면 명소들을 돌아볼수 있고 맛있는 음식을 먹을수 있고… 정말 가볼만한 곳인것 같다.

[취재, 정리: 조설매]