中国国际广播电台
음력설기간
중국의 광활한
지역에서 모두
종이오림을 붙인다. 가지각색의
도안들이 유리창이나
문틀, 또는 책상앞에 장식되여 명절의 경사스러운
색채를 더해준다.
종이오림은 중국에서 가장
많이 유행되는 민간예술의
하나다.
종이오림의 기원은 현재 실증하기 어렵다. 하지만
종이오림이 고대의
종교와 제사의식에서
비롯되였다고 하는
설법도 있다. 옛날
사람들은 종이로
여러가지 형태의
동물과 인형을 만들어
죽은 사람과 함께 매장하거나
장의식에서 불에 태워
이런 종이오림이 대표하는
동물이나 인형이 죽은
사람과 동반하기를
희망하였다. 그러나 지금으로부터
천년전 종이오림은
장식과 조형예술에
많이 이용되였다.
역사기록에 의하면 당나라(唐代)여성들은
종이오림을 머리장식품으로
하였고 또는 종이를
오려 봄나비를 만들어
봄을 맞이하였다.
12세기의
송나라(宋代)에
와서 어떤 사람은
종이오림을 선물의
장식으로 하였고 어떤
사람은 종이오림을
문과 창문,
또는
벽과 거울, 초롱에 붙여 장식하였다. 그당시
이를 직업으로 하는
예술인들도 나타났다.
종이오림은 전적으로 수공으로
만든것이다. 비
전업인사에게 있어서
가위와 종이만 있으면
된다. 전문인사에게 있어서 크고 작은 가위와
칼이 구비되여야 한다. 종이오림은
한장씩 만들수도 있고
단번에 여러장을
만들수도 있다. 간단한 도안은 직접 오릴수 있지만 복잡한
도안은 먼저 설계한 도안을
종이에 붙인후 수많은
칼에서 알맞는 칼을
골라 새기면 된다. 하지만 추호의 오차도 있서는 안된다.
종이오림은
풍부한 제재를 가지고
있다. 말하자면 자기가 즐기는
꽃과 새,
벌레,물고기,작은
동물,
민간전설중의 인물, 고전문학작품중의 형상,
오페라의
탈 등으로 될수 있다. 중국 각지 백성들의 생활습관과
심미정취가 부동함에
따라 각지의 종이오림도
각기 자기의 특색을
갖고 있다. 북방의 종이오림은 비교적
호방하고 유력하며 대형제재가
비교적 많다.
하지만 남방의 종이오림은 섬세하고 수려하며 남방 물고향의
특색을 갖고 있다.
그러나
어떤 제재의
종이오림이든지 모두
생동함을 강조한다.
과거의 중국농촌에서 가을걷이가
끝난 후의 농한계절이면
여성들은 늘 한자리에
모여 종이오림을 한다. 이것은
모든 여자애가 구비하여야
할 수공예술이며
신부의 손재간을
평가하는 표준이기도
하다. 사회가
발전됨에 따라 많은
사람들은 더는
종이오림을 배우지
않지만 어떤 사람은
종이오림을
전문직업으로 삼고
있다. 지금
중국에는 의연히
종이오림공예공장이
있고 전국적인
종이오림예술협회가
있다.
이런 기구들에서는 정기적으로 전
시회와 기술교류회를
가지고 작품집의
출판을 조직한다. 현재의
종이오림은 이미
장식의 범위를 벗어나
독립적인 예술로 발전하였으며
종이오림작품의
내용도 시대의 발전에
따라 부단히 확대되고
있다. 이와
동시에 기타
예술분야에서도
종이오림예술의 독특한
표현수법을 빌어
연환화와 무대미술, 신문간행물, 서적,영화텔레비죤방송창작
등을 장식하고 있다.
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