반세기에 가까운 예술교육생애에서 노일융은 교학, 연수, 창작 지휘를 한몸에 안고 사업했다. 이호 연습곡 150여수, 독주곡 20여수, 중주곡, 현악기 악곡, 민족 관현악곡 20여부, 논저 10여편을 편집, 창작, <진파이호(秦派二胡)〉, <장안악파(长安乐派)〉의 창립에 중요한 기여를 했다.

    노일융의 교학은 교학, 연주, 창작, 이론연구의 일체화를 창도하고 있다. 학생들에게 전면적 발전을 요구하고 있으며 엄격하고 규범적이며 학생에 맞게 교육하며 여러가지 장점을 널리 받아들이고 남의 모범이 되며 덕행과 예술의 겸비할 것을 요구하는 데서 그 특점을 나타낸다. 수십년간 그는 독자적인 특색을 띤 일련의 교재와 교학체계를 형성했으며 민족음악이론, 이호교학, 연주, 민속기악작곡, 악대지휘 등 영역의 우수한 인재를 많이 양성했다.

    그의 연주는 음색이 순후하고 소탈하고 명쾌하며 호방하면서도 섬세하며 운치가 있다. 그의 기교는 전통과 진(秦) 지방 민간음악문화에 뿌리를 박고 있으며 부단한 탐색과 실천을 통해 점차 짙은 지방특색을 보유한 독자적인 이호풍격기예를 형성했다. 1960년 상해에서 소집된 전국 이호, 비파교재회의에서 노일융은 자기가 창작한 서북 진지방운치를 보유한 〈미후조(迷胡调)〉, 〈신천유(信天游)〉를 연주하여 노일대 이호 예술가와 회의에 참가한 동인들로부터 <이호 연주풍격과 기법에 대한 새로운 개척〉이라고 칭찬을 받았다.

    그의 창작은 본토 민간음악의 옥토에 뿌리를 박고 있으며 황토고원의 흙냄새를 풍기고 있다. 우렁차고 호방한 <진챵(秦腔)〉, 완곡하고 섬세한 <완완챵(碗碗腔)〉, 명랑하고 질박한 <미후(迷胡)〉, 열렬하고 강렬한 <사화(社火)〉 및 드넓고 장엄하며 수려하고 침울한 <신천유〉는 모두 그의 무궁무진한 창작 원천으로 되었다. 때문에 그의 작품은 모두 진지방 민속풍정과 진지방 사람들의 생활사상에 대한 감수로 융합되어 있으며 따라서 청신하고 농후한 서진운치를 형성하게 되었다. 주요 작품으로는 이호곡〈미후조(迷胡调)〉, 〈진챵주제기상곡(秦腔主题随想曲)〉, 〈환락의 진천(欢乐的秦川)〉, 〈꽃따기(采花)〉, 〈요람곡(摇篮曲)〉, 〈곡강음(曲江吟)〉등이 있다.

   그의 지휘는 열정적이고 분방하며 분명하고 유창하며 작품에 대한 처리가 정확하다. 그가 다년간 양성한 서안음악학원 민족관현악대가 전국에 내놓은 〈즐겁게 설을 쇠요(欢度新春)〉, 〈진챵주제기상곡(秦腔主题随想曲)〉, 〈음시 여산음(音诗,骊山吟)〉, 〈장안사화(长安社火)〉등 일련의 우수한 민족관현악작품은 해내외 동업자들의 호평을 받았다. 그는 또한 〈황토지(黄土地)〉등 10여부의 영화, 드라마에 백뮤직을 넣었다. 1991년 그가 <장안고악단(长安古乐团)〉을 인솔하고 유럽을 방문했을 때 프랑스에서 그가 지도하여 녹음제작한 〈장안고악(长安古乐)〉 CD 특집은 빠리 샤를카우스(查理考斯) 학술 금상을 수여받았다.

    그가 발표한 주요 저서로는 〈섬서풍격 이호작품의 특색과 연주기법(陕西风格二胡作品的特色与演奏技法)〉, 〈장안고악 최초로 세계에 진출(长安古乐首次走向世界)〉, 〈민족음악을 계승발전시킨 유천화의 역사적 성과와 현실적 의의(刘天华继承和发展民族音乐的历史成就及现实意义)〉, 〈화언균의 이호예술성과 중국현대 전문이호교육에 대한 계시(华彦钧的二胡艺术成就对中国现代专业二胡教育的启示)〉,〈대학음악교육에서의 국악교육의 지위(国乐教育在高等音乐教育中的地位)〉(이 논저는 1998년도 홍콩국제 교육센터, 아시아 태평양 중국어교육성과 금상을 획득), 〈노일융이호예술(鲁日融二胡艺术)〉, 〈민족 실내악 작품의 창작과 연주보급을 중시하자(重视民族室内乐作品的创作与演奏推广)〉등이 있다.

    80년대 이래 그는 선후로 초청에 의해 일본, 독일, 프랑스, 벨지끄, 네덜란드, 스위스, 에스빠냐, 말레이시아, 싱가포르, 홍콩, 대만 등 국가 및 지역을 방문하면서 문화교류와 학술강의를 진행했다. 중국 민족음악을 널리 선전하고 <진파이호(秦派二胡)>를 강의하고 <장안악파(长安乐派)>를 소개해 각지 음악계의 환영을 받았다. 1992년 국무원에서는 그에게 <국가에 뛰어난 기여를 한 전문가〉칭호를 수여했다.

　　[악곡감상]： 《미호조(郿户调)》