마노배
금테 동물 두상 마노배
한 잔으로 만국에 경의를 표하다
당나라 정관 9년 11월
중아시아 강국의 소그드 사절단이
장안에 도착했다
소그드 고성 벽화
소장기관
러시아 예르미타시 박물관
연대
기원 7-8세기
그들은 당태종 이세민에게
크기가 거위알만하고
황금빛이 나는
황금복숭아를 선물했다
천여년 후
이런 과일은 무슨 맛이었는지
그 누구도 알 길이 없다
하지만 그때 그 과일과 함께
당나라에 들어온 화려한 기물은
여전히 빛을 발하고 있다
금테 동물 두상 마노배
소장기관
섬서(산시)역사박물관
연대
당(唐)
금테 동물 두상 마노배는
주기(酒器) 이다
마노는 석영광물로서
중국에서도 나지만
문헌에 수록된 마노는
대부분 서역산 보물이다
대형 마노도 아주 희귀하지만
움푹하게 패인 잔을 만든
착상 또한 기발하다
바탕이 자홍색인 마노컵은
노란색과 흰색의 석재 무늬가 있어
동물의 얼룩무늬를 방불케 한다
옥 세공인이 끝 머리에 동물 두상을 새기고
입과 코에 금모자를 씌웠는데
탈부착이 가능하다
많은 학자들은
끝머리에 동물 두상이 있는
뿔모양의 이런 각배는
서양의 '리톤(Rhyton)'이라고 주장한다
스라소니형 리톤
소장기관
미국 프리어 새클러 갤러리
연대
기원전 1세기-기원 1세기
그리핀 리톤
소장기관
영국 대영박물관
연대
기원전 5세기
스핑크스 리톤
소장기관
이란국립박물관
연대
기원전 5세기
가젤뿔형 리톤
소장기관
미국 프리어 새클러 갤러리
연대
기원 4세기
리톤은 일찍 티그리스강과 유프라테스강 유역의 아시리아제국과
페르시아 아케메네스 왕조시기에
이미 사용되었다
그리스인의 주신(酒神) 신앙에서는
리톤이 성물로 간주 돼
술을 담으면 중독을 막는다고 여겼다
미주가 담긴 리톤을 높이 추켜들면
술이 작은 구멍을 통해
가는 견사마냥 입 안에 흘러든다
만약 원샷을 하면
주신에게 경의를 표하는 의미이다
소그드 고성 벽화
소장기관
러시아 에르미타시 박물관
연대
기원 7-8세기
동물 두상 마노배는
소그드 상인들에 의해
중원에 유입됐을 가능성이 높은 것으로
추정된다
소그드인들은 술을 좋아하기에
포도 재배와
양주기술을 가져왔고
서역의 술문화를 당나라에 전했다
우홍묘 한백옥 석곽 부조
소장기관
산서(산시)박물원
연대
수(隋)
사군묘 석곽 부조
소장기관
서안(시안)박물원
연대
북주(北周)
안양 석관상 부조
소장기관
미국보스턴미술관
연대
북제(北齊)
소그드인의 연회에는
동물 두상 주기가 자주 등장하고
그들의 관곽 석각에도
원샷 하는 호방한 순간이
새겨져 있다
미주와 주기 외에도
황실 사냥 대오의 치타나
궁정 귀부인들의 반려동물인 로마견
그리고 호복, 호식, 용마, 보석 등도
소그드인들이
서양 각 국에서 운송해온 것이다
안가묘 돌침대 부조
소장기관
섬서(산시)역사박물관
연대
북주(北周)
삼채 화물적재 와타
소장기관
서안(시안)박물원
연대
당(唐)
기원 6-9세기
아시아 각지의 재부와
희귀 동물 및 보석이
육로와 해로를 거쳐
끊임없이
당나라에 운송되었다
삼채기타주악용
소장기관
서안(시안)박물원
연대
당(唐)
이런 외래품과 함께 당나라에는
소그드인과
페르시아인들도 왔다
그들은 새로운 기술과 예술을 전했다
이국적이고
개방적이고
정교하고
몽환적인 아름다움이
삽시에 당나라에서 유행했다
금테 동물 두상 마노배는
1970년 10월 5일
섬서 서안
남쪽 외곽 허자(何家)촌의
한 건설 현장에서 출토되었다
유금 앵무새 문양 손잡이 은항아리
소장기관
섬서(산시)역사박물관
연대
당(唐)
이와 함께 출토된 유물은 1000여 점에 달한다
이것이 바로 유명한 허자촌 당나라 움 소장품이다
유금 쌍여우 복도형 은반
소장기관
섬서(산시)역사박물관
연대
당(唐)
유금 봉계문양 육곡은반
유금 무마문양 은주전자
용선화문양 황금배
권초문양 팔곡백옥 장컵
개국 통보 금전
유금 플라이사자문양 은합
금실로 포개진 꽃잎
용선화 송이송이
봉황이 날개를 펴고 비상하고
무마컵 술에 곤드레만드레 취한다
정교한 문양 섬세한 공예
태양 같은 황금
달빛 같은 백은
이국적인 수입품들은
중국 역사에서
가장 눈부신 시대에 이채를 더했다
포도 미주 야광배 속에서
강성했던 당나라는
복제할 수 없고
지어낼 수 없는 멋으로
골수에 스민
찬란함과 어엿함을 자랑한다