도가

도교는 중국 고대에 기원한 중국의 전통종교이다. 옛날 도교는 불교다음으로 중국에 큰 영향을 미쳤다.

 

도교는 한조시기에 형성됐으며 당조와 송조시기 흥했다. 도교는 교를 창설초기부터 도가학설의 창시자인 노자의 "도덕경" 을 기본경전으로 했으며 그중의 "도" 와 "덕" 을 기본신앙으로 했다. 도교는 "도" 는 우주만물의 근본이며 우주만물을 주재하고 없는 곳이 없고 포용하지 못하는것이 없으며 만물은 모두 "도" 에서 변화했다고 믿었다. 또한 "덕" 은 "도" 의 구현이라고 주장한다. 도교는 삶을 중히 여기고 죽음을 싫어하며 장생불사를 추구, 사람의 생명은 사람이 그 주인이 될수 있으며 하늘의 명을 듣을 필요가 없다고 생각했다. 도교는 도 수련에 정진하고 수양을 쌓으면 장생불사하고 신선이 된다고 믿었다.

 

도교는 고대 중국의 정치와 경제, 철학, 문학, 예술, 음악, 회화, 건축, 의학, 약물학, 양생학, 기공, 화학, 무술, 천문학, 지리에 모두 상이한 정도로 영향을 미쳤다. 이밖에 도교는 또 중국인의 사고방식, 윤리, 도덕, 민속, 민족관계, 민족성격등에도 깊은 영향을 미쳤다.

 

노인 존중

중화민족은 세상에서 역사가 가장 오래된 민족의 하나로 예의지국으로 세계에 널리 알려져 있으며 유구한 문명과 역사전통이 있다. 중국의 전통문화와 민족의 미덕은 오랜 세월동안 전해내려왔으며 많은 가치있는 정신문화성과와 민족전통미덕을 이루었다. 예하면 문명예의, 성실신뢰, 근면절약, 단합하고 서로 도우며 나라를 사랑하고 열심히 하고 소박하며 열심히 창업을 하는것 등이 있다. 특히 노인을 존중하고 존경하는 전통미덕은 맑은 샘처럼 중국의 유구한 역사의 강을 흘렀다.

 

사료에 의하면 중국 고대 사상가 공자가 "금지존자시위능양, 지우견마, 개유소양, 불경하이별과?" 를 주장했다. 이 말의 뜻은 자녀가 살수 있은것은 부모님의 양육이 있었기 때문이며 개나 말도 마찬가지라는 말이다. 만약 노인을 부양하기만하고 존경하지 않는다면 개나 말과 다를바가 없다는 뜻이다. 맹자는 더 앞서서 "노오이급인지로", 사람은 자신의 윗분을 존경해야 할뿐만 아니라 모든 노인을 존경해야 한다는 설을 내놓아 노인을 존경하는것을 상당한 높은 차원에 올려놓았다. 중화민족의 5천여년 역사를 보면 노인에게 효도하는것은 천리에 부합하며 인륜에 맞는 일이였다. 효자는 사람들의 존중을 받았고 불효자는 사회여론의 비난을 받았다.