오늘 나는 보슬비 내리는 단풍속, 앙상한 나무의 수서호(瘦西湖)가에 홀로 섰다. 행인들 눈에는 어울리지 않을지도 모르지만 길가에 무성한 국화가 수줍게 가을을 버티고 있다. 관광객은 점점 적어지고 간혹 연인들이 몰려와 색 바랜 우산아래서 사랑을 보여준다.

(사진설명: 수서호의 봄)

갑신년(甲申)에 수서호가 장강지류를 끌어들이면서 명교화방(名橋畵舫)이 더 생기를 띤다. 비록 추운 날씨지만 고원정대(古院亭臺)위에는 적지 않은 관광객들이 바람을 마주하고 감탄을 연발한다. 관광시각에서 보면 문화제품은 시공간을 초월하고 관광적기와 불경기를 초월한다. 더우기 늦 가을 밤의 찬 서리가 조금도 퉁소의 소리에 영향을 주지 못하니 말이다.

양주의 소주(蘇州, Suzhou)의 저택은 서로 다르다. 소주의 정원은 관가의 흔적을 띤다. 명(明, Ming) 가정(嘉幀, Jiazhen)연간 어사(御史) 왕헌신(王獻臣, Wangxianchen)이 관직에 흥을 잃고 "졸자위정(拙者爲政)-서툰 사람이 정치를 한다는 의미-역자주"의 뜻을 깊이 느끼고 고향에 돌아와 졸정원(拙政圓)을 지었다. 또 북송(北宋, Beisong)의 관리 소순흠(蘇舜欽, Sushunqin)은 정치개혁에 참여한 원인으로 소주에 유배되어 수석(水石)을 팔아 연명하면서 정원 이름을 창랑정(滄浪亭)이라 해서 세속을 벗어난듯한 감을 주지만 승패의 검은 그림자도 던져준다.

이와 비교하여 양주의 정원은 대부분 부자들에 의해 지어진것이다. 타향에서 돈을 벌어 금의환향한 양주 부자들이 경치수려한 곳에 노후를 즐길수 있는 정원을 지어놓아 이 곳의 일초일목은 풍부하고 함축성 있고 솔직하면서도 소박하다. 산과 물속에는 관가의 서글픔과 인생에 대한 한탄이 없고 있다면 오직 한적한 오솔길의 순풍에 돛단듯한 의사와 철리뿐이다.