몽골족의 전통명절-CRI

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설:

몽골족의 설의 기원에 대해 기록한 사료로 보면 징키스칸이 기원 1227년 서하국의 도읍을 점령하고 이를 크게 경축하면서 몽골역법의 시작으로 했다는 부분이 있다. 이때의 규정한 정월은 음력 12월 16일부터 1월 15일까지인데 이는 한족의 음력과는 한달의 차이가 있었다. 원나라때부터는 한족의 역법을 받아들였다.

설쇠는 풍속을 보면 설을 맞기 위해 집집마다 초롱불을 높이 걸고 집안팎을 깨끗이 청소하며 불상앞에 작은 제단을 마련하고 크게 저민 양고기와 유제품, 과일 등을 공양한다. 그믐날에는 조상에게 제사를 지낸다. 일부 지방에서는 몽골족예인들을 청해 전통적인 설창예술인 “우리케르” 공연을 함께 보기도 한다. 몽골족도 설이면 수세라 해서 밤을 새는 습관이 있다.

설날이 밝으면 설빔을 입고 세배를 한다. 어린이와 젊은 사람들이 연장자 어른께 절을 하면서 담배와 술, 하다를 드린다. 이를 받은 어른들은 자식과 아랫사람들에게 축복을 해주고 선물과 세배돈도 준다. 가족간 설인사가 끝나면 친척이나 친구들간에 서로 설인사를 하게 되는데 이런 인사는 정월 보름전까지 끝난다.

특이한 설풍속으로는 “하바드”가 있는데 바로 자는 사람의 이마에 숯검댕칠을 하는 것으로 이 역시 일종의 축복을 나타낸다.

나담페어:

나담페어는 몽골족의 오랜 역사를 자랑하는 전통명절로 이들의 물질생활중에서 중요한 지위를 차지한다. 해마다 칠팔월이 되어 가축들이 살찌는 계절이면 나담축제가 열리는데 이는 풍수를 경축하기 진행하는 축제성격을 띤다고 볼수 있다. 나담이란 몽골어의 어원을 보면 오락 혹은 게임이다. 나담축제의 내용을 보면 경마, 씨름, 활쏘기, 춤과 노래 등이 포함된다. 축제에 참가하기 위해 남녀로소가 명절의 복장을 차려입고 여러 곳에서 모여온다. 이들은 경기에 참가하거나 구경을 하면서 명절의 분위기를 한껏 즐기군 한다. 전통적인 오락종목외에도 나담페어는 농산물과 축산물의 교역장소로도 활용된다. 이때면 공업품과 농산물 등을 제외하고도 민족적인 특색이 있는 음식들이 많이 나오는데 예하면 소고기나 양고기, 훈제고기, 치즈, 버터, 요구르트 등이 있다.

말젖명절:

이는 몽골족의 전통명절로 말젖술을 마시는 것이 주요내용이다. 주로는 내몽골의 실린골맹과 올도스의 일부 목축구에서 지내는 명절이다. 대개 음력 8월 하순에 지내는데 구체적인 날짜는 정해지지 않았고 하루동안 경축한다. 말젖명절 역시 풍작을 경축하고 서로 축복을 전하는 성격을 띤다. 이때는 말젖술을 충분히 준비하는 외에도 양고기 특색요리를 마련해 손님들을 대접하며 경마, 노래경연, 노인께 하다 드리기 등 종목들이 있다. 일설에는 나담축제가 바로 말젖명절에서 유래했다고 한다.

연등절:

해마다 음력 10월 25일 밤이 되면 집집마다 수유등을 켜서 경축의 의미를 나타낸다. 지금에 와서 일부 지역에서는 연등절에 등을 밝히지 않으며 그대신 여러가지 오락종목으로 대체했다. 그 종목으로는 경마, 낙타경기, 씨름, 활쏘기, 줄다리기, 민간가수공연, 마두금 연주, 무용 등이 있다. 그중에서도 투얼후터 몽골족은 무용표연이 유명하며 여기에는 독무와 남녀쌍무, 군무 등이 있는가 하면 노래와 곁들여 춤추는 방식도 있다. 그 춤추는 자세가 호방하고 다채로운 변화를 보여 초원민족의 독특한 예술방식이라 할수 있다.

불의 날:

이는 불에 대한 몽골족의 숭배를 보여주는 것으로 음력 12월 23일 저녁에 지낸다. 이는 몽골족의 전통명절이며 설의 전주곡이라 할수 있다. 불에 대한 제사를 지내기에 앞서 온집 식구들이 마당이나 부뚜막앞에 모이고 집안의 연장자가 제사용품을 차리고 향을 사른다. 이어 땔감풀을 한묶음 들고 불을 붙인 후 버터, 술, 고기 등 제사용품들을 불무지에 넣으며 연장자의 인솔하에 가족이 함께 불무지에 절을 한다. 이때 제사를 주관하는 사람은 내년에는 풍작이 들고 가축들이 잘 자라며 모든 사람이 복을 받을수 있기를 바란다는 기도를 한다.

오우보우에 제사 지내기:

이 역시 중요한 명절행사이다. 이날이 되면 몽골족들은 함께 오우보우에 가서 제를 지낸다. 오우보우에는 불상을 놓고 경번을 세우며 소고기와 양고기, 유제품을 공양점으로 앞에 놓는다. 라마승이 향을 사르고 등에 점화한후 주문을 외우면서 신령이 만물을 보호해 주기를 기도한다. 이때 사람들은 좌측에서 우측방향으로 오우보우를 세바퀴 돌면서 건강과 풍작을 기원한다.