프로젝트 번호 : 523
발표시기:2008(제2진)
소속지역:산시성
신청지역 또는 단위: 산시성 허순

견우와 직녀의 전설은 선진시대에서 유래한 것으로 중국에서 가장 널리 퍼지고 영향을 미치는 민간전설 중 하나이다 '맹강녀(孟姜女)', '양산백과 축영대(梁山伯与祝英台)', '백사전(白蛇传)'과 더불어 '4대 민간전설'로 불린다. 수천 년 동안 이 아름다운 전설은 대대로 전승되어 왔으며 민간의 윤리 도덕과 대중의 문화 심리에 중요한 영향을 미치고 있다.
　　

견우와 직녀의 전설은 시경·소아·대동《诗经·小雅·大东》에서 처음 유래한 것으로 하늘의 은하수로부터 격리된 상삼이성(商参二星, 견우별과 직녀별)에 대한 예술적 상상력이다. 이 시의 이미지는 점차 후대 민중들에게 의인화되었고 인문학적 상징적 함의가 부여되어 견우와 직녀의 전설적인 이야기로 변형되었다. 기본 내용과 사상적 경향의 관점에서 볼 때 견우와 직녀의 전설은 중국 농경문명에 따른 남경여직(男耕女织)의 사회구조와 봉건적 종법제도에 따른 혼인이 자유롭지 못한 사회상을 보여준다. 견우와 직녀의 애정 비극은 민중의 광범위한 동정을 얻었으며 이는 전설의 전파와 전승의 원동력이 되었다. 또한 "칠석" 풍습의 형성을 촉진하였다.

민중은 흔히 전설의 주인을 자기 주변의 실존인물로 인정하고, 사건이 일어난 곳을 현지 지역으로 인정하여 많은 관련 역사유적(사찰·동굴·견우마을 등)이 생겨났으며, 산시(山西) 시안(西安), 산둥(山東) 이원(沂源), 산시(山西) 화순(和順) 등지에 견우직녀(牛郞织女) 전설이 있다. 현대화 과정에서 견우와 직녀의 전설의 전파는 점차 형식적이고 미미한 추세를 보이고 있어 이 민족 문화의 보물이 계속 계승될 수 있도록 보호 강도를 높이는 것이 시급하다.