방풍의 전설
프로젝트번호 : 1036
발표시기: 2011(제3진)
소속지역: 저장성
신청지역 또는 단위: 저장성 더칭현
　　

방풍씨는 상고신화에 나오는 치수(治水) 영웅으로 회계산(会稽山)에서 군신들이 만날 때 지각했다는 이유로 대우에게 죽임을 당했다. "그의 키는 3장이요 뼈대는 전용차이다."(방풍) 왕망씨의 군주이요, 외진 골짜기(嵎)의 산을 지키는 자이요……우(虞), 하(夏), 상(商)에서는 왕망씨이고, 주(周)에서는 장적(长狄)이요, 지금은 대인입니다.(국어노어 하) (国语·鲁语) 뼈가 커서 ‘대인’, ‘거인’이라는 사칭이 붙었다. 《술이기》(述异记)는 '속세를 초월하여 방풍신에게 제사를 지내고 방풍 고악을 연주하며 대나무를 길이 석자로 자르니 불면 울부짖듯한다. 세 사람이 함께 머리를 날리며 춤을 춘다'고 했다.

현대 구전으로 전해지는 방풍 신화는 1980~90년대  '10대 민간문예집성서'의 인구조사 및 편찬 과정에서 발견되었으며 방풍신화의 살아있는 연장선상에 있다. 그 전래의 중심 지역은 지금의 저장(浙江)성 더칭(德清)현 싼허(三合)향 경내의 펑위이산(封宇二山) 사이 및 주변 지역이었다 .현대에는 세 가지 종류의 방풍전설이 있다. 그 하나는 고대 신화의 흐름으로 '요가 방풍국을 분봉하다', '대우가 방풍을 찾다', '방풍의 죽음', '방풍이 대우를 세번 어렵게 하다' 등이다. 두번째는 지역 지리적 풍광과 결합하는 유형으로 '방풍탑' 및 '방풍우물' 등이 있다. 세번째 유형으로는 ‘넷째 동생 서방님’, ‘번흥왕(樊兴王)’, ‘이왕(李王)’, ‘다이(戴)나으리’ 등과 같은 지역 속신의 신앙과 전설과 연관되어 있다.

방풍신화는 중요한 민간 구전 문학적 가치와 학술적 연구 가치를 가지고 있어 학계의 큰 관심을 끌고 있다. 1990년대 초 두 차례에 걸쳐 방풍학술심포지엄을 개최하여 '방풍씨의 역사와 문화', '방풍신화연구', '방풍씨 자료집' 등의 학술저서를 발간하였다.

민간예인들이 고령으로 인해, 혹은 사망했기 때문에 방풍전설의 전승 집단은 갈수록 규모가 줄어들고 있다. 현지 정부와 학자들의 제창과 연구에 따라 점차적으로 센서스, 세미나 등의 업무를 전개하였고 5개년 구조 계획을 제정하여 방풍 신화를 더욱 잘 보호하고 전승할 수 있도록 하고 있다.