쇄납 예술.
프로젝트 번호 : 68
발표시기:2006(제1진)
소속지역:허난 성
신고지역 또는 단위 : 허난성 친양시
　　

친양(沁陽) 쇄납(唢呐)은 목제 오보에 악기로 음량이 크고 음질이 밝고 거칠며 연주에 편리하며 열정적이고 분방한 장면과 희로애락을 잘 표현하는 것이 특징이다. 친양 쇄납은 시대가 발전함에 따라 발전하여 최근 몇 년 동안 점차적으로 여러 가지의 기타 부속 악기를 추가하여 표현 능력과 연주 내용을 크게 풍부하게 했다. 쇄납 유형은 고음, 중음, 저음의 3가지로 나뉘며 취주 방법이 매우 풍부하며 친양 지역에서는 관혼상제, 사찰 개광, 개업식, 생일축하 등의 행사를 할 때마다 팀을 불러 흥겨운 분위기를 더한다.

전설에 따르면 명나라 종실의 주재(朱载)가 쇄납 팔음공의 기반으로 '안관자(眼管子)'를 개발하여 중국 민족 관악의 발전에 크게 기여하였다고 한다. 그는 구봉사(九峰寺)에서 '금고회(金鼓會)'를 만들었다고 하는데 음력 9월 23일이면 각지의 쇄납 팀이 이곳에서 모임을 가졌다. 명나라 말과 청나라 초에는 '동락회'와 '가씨 반'이 있었고, 청나라에서 중화민국에 이르기까지 '마금반(麻金班)', '모단반(毛旦班)', '은하반'과 같은 쇄납 연주 조직이 있었는데 이는 현지의 영향이 컸다. 친양 일대에 '큰 꽃가마에 마금취(麻金吹)이니 쇄납을 불지 않으면 결혼하지 않는다', '처녀는 사위가 와도 쇄납을 불지 않으면 꽃가마에 오르지 않는다'는 속담은 이런 쇄납의 영향을 반영한다. 지역과 연주스타일에 따라 친양의 쇄납은 전체적으로 4대 파로 나눌 수 있다. 친하(沁河) 강을 경계로 친하 북파와 친하 남파로 나뉘는데 북파는 장씨, 하씨, 마씨가 대표적이고 남파는 가씨(贾家)가 대표적이다. 친양 쇄납의 번성 상황은 바로 여기에서도 알 수 있다.

4대 가문의 영향으로 친양에 있는 쇄납팀과 예인 대오의 규모가 계속 증가했며 그 수는 매우 많다. 중화인민공화국 창립 이후 1980년대까지 친양의 쇄납 반은 30여 개로 늘어났고 400여 명이 쇄납 연주에 종사해 마을마다 쇄납이 있고 마을마다 음악 소리가 있는 상황을 보여줬다. 불완전한 통계에 따르면 친양(沁陽) 쇄납(唢呐)의 연주 곡은 300여 곡에 달한다. 현대 민속 및 예술 생활에서 민속 예술가는 전통을 계승하는 것을 기반으로 '고향송', '구봉정화(九峰情话)', '친양의 봄'과 같은 몇 가지 새로운 대표 곡을 만들었다. 1997년 12월, 친양시는 허난성 문화부로부터 '허난성 민속 예술의 고향'이라는 명예로운 칭호를 받은 후 문화부에 의해 '중국 민속 예술의 고향'으로 명명되었다.

간쑤성 칭양(庆阳)의 시펑(西峰) 쇄납은 쇄납을 주력으로 하는 민간 취타악(鼓吹打樂)이라고도 하며 대대로 연예인들이 끊임없이 가공,전승해 왔다 그 수많은 곡패, 방대한 연주 행렬, 풍부한 민속 내용과 풍부한 지방 특색은 중국 민속 음악 중 하나의 독특한 악종이 되었다. 시펑을 중심으로 주변의 칭청(庆城)현, 환(环)현, 허수이(合水)현, 닝(宁)현, 정닝현(正宁), 전위안(镇原)현의 일부 향과 진에 분포한다. 시펑구에만 31개의 쇄납 조직이 있으며 종사자는 286명이다. 이 악종의 공연 형식은 '큰 쇄납' 조합과 '작은 쇄납' 조합의 두 가지가 있다. 보통 연주자들은 두 개 이상의 악기를 다룰 수 있는데 인원변화가 없이도 마음대로 조합을 구성할 수 있다.

칭양 쇄납의 곡패는 풍부하고 운치가 소박하며 체계적이고 독특한 풍격을 가지고 있다. 전면 조사를 거쳐 채록된 전통악곡은 1,200여 수이며 《칭양 지역 민간기악집성》에 편찬된 곡은 496수에 달한다. 이들 곡패는 원류 연혁에 따라 기악화 정도가 높은 전통 곡패, 민요변주, 지방희곡 곡패의 3가지로 나눌 수 있으며 대표곡으로는 《홍괘화(红挂花)》 등이 있다.

칭양 쇄납의 문화적 가치는 음악적 독특함뿐만 아니라 그 내용의 확장에서도 나타난다. 예를 들어, '신문 배달'은 풍부한 함축적 표현 중 하나로 구전을 통해 연예인의 즉흥적 창작 능력을 크게 발휘하고 노동자의 총명함을 충분히 보여주며 전통 미덕을 계승하고 사회적 결속력을 높이는 데 중요한 역할을 한다.