사회주의사회의 시점에서 자산계급가치관을 봉종주의자(奉?主?者), 보수주의자, 용속주의자, 개인주의자, 개인재부를 지나치게 중시하는자. 허위적종교신앙자, 자산민족주의자 등으로 개괄한다. 그러나 진실한 자본주의사회에서는 자본가는 주요하게 자유주의를 추구한다. 상술한 선전용해석과 묘사는 전면적이 되지 못한다. 옛날 자본가들속에서도 "홍색자본가"들도 숱해 나왔고 파쑈주의, 극권주의를 추종 한 자본가들도 많았으니 말이다.

그러니 미루어보건대 자기를 해쳤다고 하는 자산계급은 서방세계의 성원들을 가리키는것이 분명하다. 확실히 서방의 적지 않은 발달국가들은 생산기술이 높고 물질 생활이 충족하여 고도의 문화적인 생활을 한다는것은 세인들이 아는 일이다. 그러나 대다수 사람들이 주지육림에 빠져 취생몽사하는것이 아닌줄로 알고있다.

왜냐하면 그들은 받아챙겨도 받아챙겨도 끝없는 수뢰죄를 기탄없이 범하는것이 아니고 내키는대로 국가공금을 탕진하지도 않기때문이다. 그들은 제밥그릇은 자기 절로 챙기기에 여기에 탐관오리들처럼 돈을 종이장처럼 날리지 않을것이 당연하다. 세계의 부자인 빌 게이츠도 매번 식사때 "루이十三"을 마시고 첩을 몇명씩 두었다는 뒤골목소식이 없다.

탐관오리들이 표방하는 자산계급생활방식이란 어떠한것인가? 절은 황페해도 방장은 살이 찐다는식으로 기업은 파산지경에 이르러도 공장장은 도요다가 아니면 앉지 않고 대부금을 낼지언정 국산패자동차에는 앉지 않는 그런 고귀한 자태인가? "공복 은 음주난 두려워하지 않고 천잔만잔 하찮게 여기네"를 읊는것인가? 배동아가시씨를 품에 안으니 고목봉춘이라 두루춘풍이 되는것이던가?

원심수시사정신용사주임처럼 작은 꿀벌에게 단번에 2천만원을 디민것도 자산계급들의 소비자세인가? 당뇨병에 사람의 젖을 먹으면 좋다해서 부하경찰들더러 젖을 얻어오라고 명령한 법원원장을 어느 놈이 자산계급미혼탕을 먹였는가? 정부를 무릎에 앉히고 렴정건설보고를 하는 자기 존안이 텔레비화면에 나오자 가가대소했다는 엽광장이란 어른을 누가 철면피한으로 만들었단말인가? …

진정한 자산계급나으리들이 자기에게 들씌운 루명을 안다면 부끄러워 쥐구멍을 찾지 않으면 웃다가 이발이 물러날것이다. 불쌍한 개똥녀를 부르지 말고 스스로 잘못 되였다고 자인해야 적어도 사람답지 않겠는가? 명관이나 청렴한 관리가 못된것은 잘못이 아니다. 허나 아무리 부르기 좋은 개똥녀라도 계제가 맞지 않게 부르는것은 확실히 잘못이다.

죽어가는 사람의 유언은 선량하다고 전해내려오지만 심술이 비뚤어진 그런 자들의 선량하지 못한 마음은 결코 죽지 않는다는 반증이 된다. 한어에 기유차리 (?有 此理)라는 말이 있던데 아마도 어디 그런 법이 있는가? 하는 말일것이다. 개가 한번 삼밭에 똥을 싸는것을 보고 개똥만 보면 예이제 그 놈의 개가 쐈다고 한다는것은 심히 도리가 아니다. 아무리 부르기 좋은 개똥녀라도 걸맞게 불러야지 아니면 자다가 남의 허벅다리를 긁는것처럼 되게 무모한 짓거리로 된다.

죄는 지은데로 가고 공은 닦은데로 간다고 하였거니와 결자해지라 하였은즉 자기의 더러운 행각을 남에게 덮어씌우지 말자. 하긴 애매한 개구리 떡돌에 치워죽는 경우도 푸술이 있는 세상이긴 하지만 그래도 아서라. 개똥녀는 이름 한번 야하여도 억울함을 항변할 때 쓰는 말이다. 구린똥을 쐈으면 똥타령이나 불러야제.